1-شايعهاي که از قديم وجود داشته و اينروزها هم تقويت شده است اين است که فلسطینیها و نيروهای حماس، ناصبی هستندو شيعه را نجس ميدانند و حتي درموقع معالجه ي زخمي ها ي حملات اخير به غزه فلسطيني ها به دليل نجس دانستن شيعه از در يافت خون خودداري ميكنند
اين مطلب درست نيست؛ به دلايل زير:
1. سادهترين تعريف از فرد ناصبي اين است: کسي که با اميرالمؤمنين علي(ع) اهلبيت پيامبر(ص) دشمني ميکند و به آنان جسارت مينمايد. اما در دورن معاصر، تاکنون موردي از جسارت به ائمه و اهلبيت در بين فلسطينيان ديده يا گزارش نشده است.
2. همانطور که ذکر شد، اين شبهه بسيار قديمي است. استاد شهيد مرتضي مطهری در يک سخنراني در سال ۱۳۴۹ به اين شبهه اينگونه پاسخ داده است( شهید مطهری،آشنایی باقرآن، جلد۴، پاورقی صفحه 32)
3. بیشتر مردم فلسطین، پیرو مذهب شافعی هستند. ابوعبدالله محمد بن ادریس شافعی امام اين مذهب نيز متولد غزه بوده است. در بین فرقههای چهارگانه اهل سنت، نزدیکترین فرقه به تشیع از نظر علاقه و احترام به اهل بیت(ع) همین فرقه شافعی است. محبت خود شافعي به اهلبيت(ع) ـ بويژه شخص اميرالمؤمنين علي(ع) و امام حسین (ع) ـ نيز بسيار معروف و مشهور است. شافعیان هم به تبعیت از امام شافعی نسبت به اهل بیت ارادت دارند و حتي به زيارت مشاهد مشرفه منتسب يه آنان ميروند.
4. در سالهاي اخير گرايش به تشيع در بين مردم فلسطين بسيار سريع بوده است. گذشته از شهيد دکتر فتحي شقاقي و شهيد محمد شحادة از رهبران جنبش جهاد اسلامي فلسطين، اکنون حضور حداقل 10000 شيعه بومي در بين فلسطينيان ساکن در مناطق اشغالي (بدون غزه و کرانه باختري) ، گزارش شده است.
5. در تهاجم اخير رژیم صهیونیستی به ، در روز ۱۰ دی مسجدي به نام مسجد علی بن ابی طالب واقع در محله الزیتون شهر غزه، توسط جنگندههای اسرائیلی بمباران شد. واضح است که هيچ فرد ناصبي، نام علی بن ابیطالب را روي مسجدش نميگذارد. مدعیان ناصبی بودن مردم فلسطین، به این سؤال جواب دهند که چگونه مردمی میتوانند هم لعنتکننده اهل بیت (ع) باشند و هم آنقدر برای آنها احترام و تقدس قائل باشند که نامشان را بر مساجد خود بگذارند؟
با جستجویی مختصر، در مورد اسامی مساجد فلسطین به نمونههاي زير ميرسيم:
ـ مسجد الامام علی ابن ابی طالب واقع در در حواره از توابع شهر نابلس، در کرانه باختری.
ـ مسجد فاطمة الزهراء در شهر نابلس .
ـ مسجد فاطمة الزهراء واقع قریه ارتاح، واقع در جنوب طولکرم و دیگری در شهر نابلس .
ـ مسجد الحسین بن علی واقع در خیابان عین سارة شهر الخلیل.
ـ مسجد الحسین بن علی واقع در حی الصبرة در نوار غزه.
(در اعلامیههایی که در مورد برگزاری یک راهپیمایی در الخلیل آمده است، نقطه شروع آن، مسجد الحسین بن علی بیان شده است).
ـ مسجد «الامام علی ابن ابی طالب» واقع در نابلس
این مسجد در حواره از توابع شهر نابلس، در کرانه باختری رود اردن واقع شده است که در این صفحه تصاویر و مشخصات آن موجود است.
کتیبه مسجد «الامام علی بن ابی طالب»، واقع در نابلس-فلسطین
حداقل دو مسجد با این نام در فلسطین وجود دارد. یکی در قریه ارتاح، واقع در جنوب «طولکرم» که در اینجا می توانید تصویر آن را ببینید و دیگری درشهر نابلس قرار دارد. در همین صفحه می توانید نام مسجد امام علی نابلس را هم ببینید.
مسجد فاطمه الزهرا، واقع در جنوب طولکرم، فلسطین
معرفی کتاب: خاطرات مستر همفر...
ما را در سایت معرفی کتاب: خاطرات مستر همفر دنبال میکنید
برچسب: فلسطینی,ناصبی,دشمن,اند؟؟؟؟,
نویسنده:
بازدید: 99
تاريخ: جمعه
3 شهريور
1396 ساعت: 2:41